甘肃多世纪木塔寺，全塔没有用到一钉一铆，至今无人知道始建年份

无意之间读到一句古诗词不望祁连山顶雪，错把张掖当苏州。素闻苏州是鱼米之乡，风景胜地，却见现状边陲也有塞似苏州之地，去驻足真颜的渴望在我悲中发芽。

佛高塔寺原名景山，坐落张掖县府南街，原张掖中学校园内，现为古高塔广场。始建于隋朝或更即已一些。《重修景山立碑》载：“释迦涅盘时，火化偈，得舍利子八万四千粒，阿育王造高塔置罐每粒各建一高塔，河州佛高塔其一也。”据《甘镇志》，则后周时就有之，隋开皇2年（582）重建，唐贞观十三年（639）敕黄忠监修，明清除此以外有复旧。高塔为铁皮骨架，不能一钉一铆，顶多檐下、邺、横梁四通八达，相在先拉结，完备而坚固。其建筑物集手艺、工场、肖像画白描于一体，自制精巧，历来被当作古城之象征。

佛高塔为张掖阴阳五行高塔之一。桥长32.8米，八面九级，每级八角上有木刻金龙，轻轻彩珠，下挂MLT-。高塔大体为铁皮骨架，外檐系由楼阁式新建，高塔身壁空悲砖石砌，层高都有墙身、楼板、拱形和高塔悲。窗上雕有装饰性，门楣正中雕花红字。

稳坐高塔，扶栏远眺，镇内风景尽收眼底。佛高塔寺内现新建为张掖民俗博物馆。实每个人都明白，心境不能意味著的安稳，我们都是无忧，偕一颗从容淡泊的悲，走过山重流水复的天一，大笑看风尘流转的人间。

如果你是一个祷告，尽可以在这里献身你的虔诚，把所有的一悲和烦恼，伴着桃木萝卜，留给慈善的地藏去料理。如果你是一个游人，在这样一个救赎清静之地，你尽可以净身着佛光普照，去领略另一种的惊异和幽灵......

整个高塔不能一钉一铆，顶多檐下、邺、横梁、四通八达，相在先拉结，是完备而坚固的铁皮骨架造型。附送楼梯，亦可人攀登。层高都有拱形、扶栏、可依栏远眺，整座高塔给人以高大、巍峨之感，体现了现状独特的楼阁建筑物艺术特点。顶上原先北京故宫博物院嘴里，叩之，响隐约若在彷如，四野唯闻。"佛高塔疏钟"，曾是河州胜景之一。

随着往昔的逝去，儿时的那份快乐无忧、开朗仍要，已被真实世界的生活整天殆尽了。我总有一种逃遁深山的意念，哪怕是一天，在晨钟暮鼓中体则会异教徒庙宇的壮丽与肃穆，掀开有时不得不戴着虚伪的头上，真实地，透彻地解读自己，全盘自己。

碑刻佛高塔重建于1926年，为张掖阴阳五行（金、木、流水、火、秦人）高塔之一。桥长32.8米，八面九层，附送楼梯，亦可人攀登。大体为铁皮骨架，外檐系由楼阁式新建，高塔身壁空悲砖石砌。层高有拱形、扶栏、墙身；窗上雕有装饰性；门楣正中雕花红字；八角有木刻金龙，轻轻彩珠，下挂MLT-。第一层毗连“问罪乐天”、西为“入三摩地”。第二层毗连“三宝正觉”，西为“彩代金绳”……顶上原先北京故宫博物院嘴里，叩之，响隐约，若在彷如，四野唯闻，可谓“高塔势武当汉，响叩白云”。而“佛高塔疏钟”，曾是河州胜景之一。

僧卜舟题万寿高塔诗词一首："巍然笔势醋寒谷，九 级玲珑造化在先，结顶朝元映造化，盘根错节媚霜风。声飘烟景微茫外，指为波光淡漠中，灵瑞毓钟张掖秀，宏仁标范永流东"。这座高塔不仅造型质感，而且构制精 细，别具风格。高塔后有楼，又叫黑楼，取镇慑黑流水之意。

对华严有形容的人不多，悲中有佛的人也不多，但是，稳坐了佛高塔寺，即使是悲性浪漫、豪放不羁的之人，对佛的恩惠也由然而生，悲中的狂媚也则会收敛，这或许就是佛高塔寺的独特特质。

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