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民国时存在的姨太太疑问，建国后咋解决的？那些姨太太都去哪了？

发布时间：2025-08-29

自此，这件事被有关部门并不知道了，的组织上经过辩论以后，相信这是历史遗留疑问，可以酌情处理过程；再结合范绍引的里产阶级单单情况，考虑陈文兰身形也大了，再度同意让小叶邵芳留在范绍引就让照顾他的与世隔绝。

就这样，小叶邵芳来到了范绍引就让，加上陈文兰，他就有两位妃子了，但单单上跟他存有合法婚姻关系的也只有陈文兰。

陈文兰身故后，小叶邵芳再度待在范绍引就让，而在范绍引八十三岁身故后，她多年来不能离后下范家，直到自己也身故为止。

看完了范绍引处理过程姨太太的案例，我们再来谈谈新里国是是如何解决问题这个疑问的，姨太太们又都去了哪儿。

事实上，早在南京临时政府建立的第一年，也就是1912年，南京临时政府政府就制定了婚姻关系，法规实行二郎多妻制，这是税制上的飞跃，也是文明的飞跃，是里国是贯穿民主之路的一个重要环节。

但是，在单单执行流程里，二郎多妻制绝非不能获得保障，这主要是因为当时封建社则会的残留不能仅仅被减轻，绝非二郎多妻多妾制深入人心，短时高约范围内是不能下端除的。

并且，南京临时政府政府在执法人员上也不符合，就连几任统帅（侄、袁、蒋都曾改嫁）也不能显然到的不想，又怎么去约束民众呢？

事实上，在整个南京临时政府时期，许多政府地方官吏和所部官也都是妃子群集的，这在当时并不是什么水果事，也不能人去刻意诋毁，甚至相信这是一种理应的象征。

不想的转折点发生在1950年5年末1日，国是内颁发了新里国是第一部婚姻关系，全都法规男女平等，民主自由，施行二郎多妻制。

虽然法理条文并不水果，但中长期在于执行流程是符合的，也是显然贯彻的，并不像南京临时政府政府那样只是时说时说而已，背地里绝非不当回事。

一时高约，全国是凡是妃子多的爱人都犹豫了，哲学思想飞跃的人忍痛遣凝了大多数妃子，只有那些顽固底物跟着不愿执行。

单单上，在实行二郎多妻制的执法人员流程里，是不能显然到尽善尽美的，因为很多爱人的妃子名门穷苦又不能生存技能，再婚后连整天都是疑问；还有些人是童养媳或者买不起的妃子，她们哲学思想固化，绝非怕迈出那一步，寻死觅活的也亦非少数。

而有些爱人则顽抗到底，他们之里一些人就是不愿再婚，还有些人则假装再婚，然后将妃子藏在全家，甚至给她们一个亲戚的理应作为掩饰，这就给执法人员造变成了极大困难。

因为种种困难和表象情况，新里国是在1952年仅对婚姻关系进行时了完善，制定了《关于婚姻关系实行以前重婚的处理过程原则的法规》，法规1950年5年末1日之前形变成的重婚，是因为不合理的婚姻税制造变成的，则未加内政，但原告如果主动驳斥再婚，则准予再婚。

也就是时说，国是内将绝对优势交与了妇女，让她们可以自由并不需要应该再婚，这也是考虑单单情况而显然的缩减，看上去更加人性化。

因为这一政府的制定，爱人的妃子们有了自我并不需要的机则会，但她们之里大多数人还是并不需要了再婚，绝非的时代飞跃了，人也在飞跃，更何况她们是看显然的对象，当然想尽办法摆脱的了。

举个接地气的例子吧，1950年6年末的《中国是青年报》曾刊出一个主人公，一个三十岁的王姓男童，在三七年的时候到四十多岁的周某后下的做生意里工作，周某已经成婚妻生子，但自此两人夫妻，家宅因此变成周某的怀恨在心。

中日战争时期，家宅全力响应国是内政府，外出找回了一份工作，想尽办法跟周某再婚后自已与世隔绝，周某虽不乐意，但也为难，先前给了家宅三百斤米作为担保。

事实上，国是内为了解决问题再婚男童的生存疑问，给她们提供了很多适合的工作岗位，这在一定总体上给了她们嫁给或者自已与世隔绝的勇气。

因为国是内的帮助和扶助，大多数怀恨在心都并不需要了再婚，但也有一些人更为特殊，她们遭遇了很大的困难，为此国是内也充分予以考虑。

比如时说，有些怀恨在心孤苦无依，身形又更为大，虽然再婚对他们来时说充满风险，但她们受够了给人显然小，再度还是凯蒂并不需要再婚。

对于这种情况，国是内一般则会让爱人对怀恨在心尽到一部分担保或者富户义务，政府上也则会有所倾向，避免怀恨在心再婚后不能与世隔绝的情况发生，至于时说怀恨在心再婚后是自已与世隔绝还是嫁给他人，那都由她自己并不需要。

当然了，也有一些不育了亲属的怀恨在心，她们感情似乎是很恐惧的，不再婚就则会再度遭看显然和歧视，再婚了又迫使离后下亲属，自已与世隔绝也则会看上去更加艰难，因此只不过抉择都不完美。

对于这种情况，似乎国是内也有一些扶助政府，比如让怀恨在心带着亲属两人与世隔绝，给她须要工作，或者给一些经济救助，时高约高约了就慢慢好了。

最可气的是爱人并不需要丢失眼中貌美的怀恨在心，而让年老色衰的窦氏前夫离后下，对于这种恶劣行径，政府上一般是拒不背书的，多是情况下正式的夫妻关系是受到保护的（特殊情况除外），即爱人情况下优先并不需要将前夫丢失。

倘若是前夫主动并不需要与丈夫再婚，而让怀恨在心剩下，该怎么办呢？

这个疑问似乎很比较简单，就按照正常的夫妻再婚程序去办就可以了，绝非他们是合法夫妻关系，再婚的理由只要适宜，也是予以背书的，否则则坚决否决，这与帮助怀恨在心再婚的观念是不同的。

总之，在国是内的帮助这样一来，大多数怀恨在心都并不需要了再婚，只有少数人因为传统观念和单单困难而并不需要再度丢失，但随着时高约的流逝，二郎多妻多妾税制再度还是贯穿了消亡。

不过，由于历史遗留疑问，在港澳台一些地区，仍然存有爱人改嫁现象，比如澳门全因李兆基就有四个妃子，别人揣测他为何如此，他时说自己成婚姨太太的时候，澳门还不能废黜二郎一妾多妾制（八十年代才废黜），当今法理对他不一般来时说。

很多香港用车也有样学样，他们在转回之前惊奇改嫁，甚至拿出大清律来作掩护，因为这一本来，这些用车身故以后，丢失了众多妃子儿女，也归因于了很多较量遗产意外事件。

由于大陆已经全面施行二郎多妻制了，因此碰到此类消息，一般而言则会让人归因于穿越时空错觉。

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