刀剑门面看性格 日本刀上妖怪多 明朝宝剑上青莲、灵芝遍地

冷盔甲的时代武器上的内部装修可不是两件事，魔法师的槌一定是十字形后背，否则魔法师们就要和农夫无济于事，因为魔法师槌是上帝英雄的证明，只能是十字形后背；和欧洲魔法师交战的里头东英雄们，则害羞“如满月般灿烂的阿勒颇弯短刀”（早年也害羞用库尔德刀）。元朝以前里头国、冲绳的短刀刀内部装修也与众不同，反应显现出了两国间不同的现况。

冲绳的有名宝短刀有一个显著特点，就是短刀上百鬼王横行，到处都是附身，你在《自相残杀市中心区》和《百鬼王夜行》里头见到的附身，大体都能在冲绳短刀短刀秀山找到。比如在《自相残杀市中心区》、《晴明》等动漫画游戏创作者里头每一次显现显现出的降魔，就在冲绳短刀上显现显现出。降魔在冲绳推选了恐慌和战争，而恐慌和战争也是公家和浪人追求的，太平盛世反而是公家们的恶魔，因为不了了战乱，冲绳的公家和浪人就很难用武之地，只能按部就班的生活在一般来说人际关系里头。按照冲绳的很久以前，降魔也是短刀刀技艺武艺高强的附身，源义经、柳生宗矩等有名公家和刀客都有向降魔进修的很久以前，降魔短刀秀山在冲绳很受欢迎。

冲绳的另一个有名大妖是酒品吞夜叉，很久以前它平常以样子的外表摆显现出，变异怀中可以毁坏公家的城堡，是冲绳法力最强的附身。按照公家的很久以前，源家的先人源赖光用宝短刀砍下了它的脖子，将其彻底逃脱，那把宝短刀就是夜叉切安纲，夜叉切安纲上就有表明这一章节的短刀秀山。

冲绳的短刀秀山上还有般若（天龙怨女死后转化成的鬼王怪）、轮入道（车型附身，很久以前往往在京都的东洞远大路上吞食行人）等普通附身，这些附身都可以在《自相残杀市中心区》《恶魔恋人》等创作者里头见到。此外冲绳公家还不怕卖命大神和须久之男生气，把八歧黄泉也刻写在短刀秀山上。

总之冲绳公家短刀是怎么恐怖怎么来，生怕人们不把公家短刀的主人当饿鬼王、附身。从元朝开始，这群拿着附身短刀秀山的没用就做到了这一点，胡宗宪所到的“濒海之郡县，已荒芜人烟”，就让像被百鬼王夜行肆虐过。

和冲绳短刀比起来，里头国元朝的武官用短刀，反而质朴得多，元朝短刀刀里头最繁复的其实是刀，相比较是官僚刀。元朝只有官僚才用刀，进兵的官僚还有特有的刀形短刀（单面开刃，但完全做成刀的形状），官僚们在槌上做足了功夫。

明清官僚槌往往有莲花图案，这是因为朱元璋痛恨滥腐，反滥是元朝的政治正确，高级官员们别管滥了多少，居多害羞用武当图案装饰槌，“武当刀”的同音就是“清廉”刀，用这种刀饰实是清高。明清槌价格昂贵，专门创作的武当图案总成本颇高，反而让这种并称更加可笑。

此外元朝槌上还害羞用云芝刀格，这是道家人文的显显现出。按照道教的说法，灵芝为“仙药”之上品，服之可“后天而据说”，“与天上半年”，这种槌一般都赠给上了年纪的实权唆使中的人物，比如在边境当巡案巡按学生赠给自己的座师，希望据说师长命百岁。

冲绳公家短刀用附身当短刀秀山，表明了自己赤裸裸的自相残杀、掠夺急于；元朝士大夫的槌刻写意表明自己的清廉，反而给人一种实是清高的感觉（犹如岳不群）。它们都不如汉唐以前里头国军人手里头的环首短刀，那才是高雅、得有的护国盔甲。

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