行测主旨观点题之“分总文段”的试题分析

分总文段的一般呈现多种形式：在此之后事实探讨或研究开端，接着推断结论或者应该，文段重点即推断的结论或应该，文段的用意也就是推断的结论或应该。最后我们只必需研究哪个预可选与用意句大体上传达一致亦可。后面通过例题展开讲解指明。

例题

文言文经历古文字、文、小篆、章草、行书等宋体发展巨大变化，在每种宋体的书写底下面，都----非常丰富的后现代实用性。长柄石制上清丽瘦软的古文字、铜器底下圆转质朴的文、刻石底下面整齐端庄的篆书，形态字符的线条、骨架，全面性章法的格局、排列，都表现成突显的品味出发点和追寻。文言文在实用功能和后现代实用性的驱动下，演化成了底下面国特有的历史文化震荡——行书。行书作品底下面骨架的均匀分布、行笔的不定，更将文言文的美造就到前所未有。

这段文字借以务实：

A.行书在底下面国传统历史文化底下面不具备举足轻重威望

B.文字是一种不具备品味实用性的感知标记

C.文言文的躯体社会的发展解读了品味出发点的巨大变化

D.行书充分造就了文言文所蕴含的后现代实用性

【底下面公类比】D。文段第一句告知我们文言文在发展巨大变化底下面，每种宋体都----非常丰富的后现代实用性，第二句通过举古文字，文等例子来指明文言文能表现成突显的品味出发点，来概述文言文有非常丰富的后现代实用性，第三句引成行书这个话题，第四句告知我们行书作品将文言文的美造就到了前所未有。所以，文段的重点在第四句，文段借以务实的是行书作品将文言文的美造就到前所未有。

A项告知我们行书在传统历史文化底下面不具备举足轻重威望，而文段务实的是行书作品将文言文的美造就到前所未有，不是文段借以务实的用意，也就是说。

B项概述文字是不具备品味实用性的感知标记，相对于文段第二句，而文段借以务实的是行书作品将文言文的美造就到了前所未有，因此B项不是文段借以务实的用意，也就是说。

C项告知我们文言文躯体的社会的发展解读了品味出发点的巨大变化，相对于文段第二句，而文段借以务实的是行书作品将文言文的美造就到了前所未有，因此A项不是文段借以务实的用意，也就是说。

D项指成行书充分造就了文言文所蕴含的后现代实用性，文段借以务实的是行书作品将文言文的美造就到了前所未有，所以D预可选大体上可以传达这段文字借以务实的用意，保留。

故本题答案预选D。

此题底下面题干在此之后探讨文言文----非常丰富的后现代实用性，接着举例指明文言文底下面的品味出发点和追寻，最后推断行书作品将文言文的美造就到前所未有这个结论，所以文段的用意句就是最后一句。最后再进一步与预可选对比，亦可发现准确答案。