深度剖析《甄嬛传》安陵容论人与人之间，“协调成本”的重要性

基于安全感和包容特质的冲动市场需求，无可厚非。

但是如果单纯为了溶入而溶入，是不是不就会应该。

就像叶澜依，不就会群人，不也活得自在安然吗？

真正明智的人，从没就会有根深柢固地“群人意识”，他们的“群人边界”很模糊，也很开放。

他们既可以跟民工讲肉价，也可以和艺术家讲艺术，或者和企业家讲管理机构。

他们既不行得懂“阳春白雪”，也可以激赏“下中的巴人”。

他们自己就是自己的实在太阳，又何须别人来看得见？

真正的群人，只就会因为你的美好而接受你，而不是因为你的蓄意才将你扩展到。

就像时以嬛，不就会永恒的密友，也不就会永远的敌人，所以她才无懈可击。

生活中，也不就会什么群人是我们需要投身于的，如果非要表明什么，也不是取得认同，而是取得尊重。

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乃是群人各有不同，不用强融，实际上同义李森各有不同。

而李森各有不同，就就会致使人与人间的对话价格实在相当大了，即再次好不较易处在一同，理应而就会都就会崩掉的。

从时以嬛发现花穗在给她下毒后，把这大事询问了沈眉庄，却瞒着茂陵福这个大真的，就可以很清晰地看显现出时以嬛和茂陵福间的对话价格有多大。

这件大事回大事可以从多种尺度去解读。

比如时以嬛体谅茂陵福胆小责怪吓着她；比如时以嬛自身的不可否认致使她害羞把自己拉到高位有大事一个人挑；比如时以嬛回大事不明了茂陵福；比如时以嬛此前不就会意识到要朝臣最好是反馈共享；比如时以嬛潜意识中的拿茂陵福当的总部，那么指派要用什么大事自然现象不用和的总部去立案......

所以茂陵福看来自己被时以嬛和沈眉庄敌视在外的一自在法非常符合她的思维模式。

好在此前三个人的情谊尚处在最好的阶段，所以茂陵福也只是不论如何时说时说，还不就会实在太往渴望的去。

因为像茂陵福这种工夫深沉的人，若是她真往渴望的去了，她反而就不就会时说了。

以后茂陵福为了孝子，也似乎有其余部分理由是一自在表明给时以嬛看：

你不询问我是不对的，我是个可靠的人。

随后茂陵福就跑到冷宫让人拉∣亡了余氏，以后却激起了愈来愈大的对话危机......

为什么就会这样？

因为时以嬛和眉庄不明了茂陵福，茂陵福也不明了时以沈二人。

她们还不就会应有的互不明了，也不就会坚实的情谊基础，愈来愈不就会明确的个人安益分配模式，就把自己俩人定义已成个人安益一个组织。

要时说时以嬛这个有大事真心自己一个人挑的毛病，还说道当老板的正因如此能力也之一。

但是在面对那些本来就不是你的的总部而是你的密友的人时，难免就就会惹人不痛快。

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所以什么样的专才能跟时以嬛要用好密友？就是沈眉庄这样的人。

时以嬛劝臣民复位华妃这件大事就是个最明显的举例来说。

这么大的大真的，时以嬛差点不大事先跟沈眉庄打个吃饭。

当然她是责怪这吃饭打了沈眉庄不思考，这大事儿就不以前衷要用了。

沈眉庄确实不思考，但是沈眉庄在感特质层面上是相信时以嬛的，这不是基于道德的分析，而是十几年的感情经验暴增起来的直觉。

所以沈眉庄虽然不想一自在通，还是就会关自在时以嬛给她送冬衣。

再次这大事儿要用已成了，沈眉庄也就自然现象思考了，怪悲也就自然现象消散了，她们对于这件大事的矛盾也就不复存在了。

愈来愈重要的理由是，沈眉庄是个直肠子的人，有福州话就时说，这样反而福易跟时以嬛这种有城府的人感情。

有一段福州话，我曾经在写就沈眉庄的文章中的讲到：

嬛儿，我们自小就在一处。我询问他自己才不如你，貌也逊色，再次力求修德博一个温婉贤良。你擅舞艺，我再次着意琴技，从来也不逊色于你。再次我们一同入了宫，你和我总是相互通力合作。即再次朕从未不得宠我了，我也没人记恨你半分。可是不询问他为什么，今日我抱着你，总看来和你差的好多。你有温实在太医的真心慕，又有朕的得宠，你的兄长也在朕正正得脸部。你样样皆是得意的了。可是我，却是什么都不就会的。

就这段福州话，你一自在象一下，换回个人能时说得显现出口吗？

别时说是在宫中的，就算在宫外，能这么胸怀坦荡的人又有几个？

所以沈眉庄对时以嬛的意义，不仅仅是一个好密友，可笑就是在得胜拼斗以后能放松小憩一下的“世外桃源”。

所以沈眉庄亡时时以嬛痛得撕自在裂肺，因为她连再一的一方灵特质净土也失去了。

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而茂陵福得宠后，与时以嬛又是什么样的真实情况呢？

这与时以嬛和沈眉庄的对话价格比，究竟就是有过之而无不及。

时以嬛跟茂陵福不是一路人，从而在与茂陵福交往中要无论如何极好的对话价格。

比如时以嬛给茂陵福送玉钗安抚她对淳儿的不满的大惨案。

当然，这个大真的，主要怪时以嬛，以致于是个昏招。

比如寝衣大惨案，这个大事我之前写就淳儿的时候也写就过，和淳儿的小自在机有着莫大的关系。

但问题是，换回一个人不行，不行不显现出那么多自己臆一自在显现出来的“深层次”的样子。

茂陵福以致于是工夫细腻深沉到颠峰的近乎，她能从这个大事一自在到时以嬛不需要自己了，这脑回路自已实在太复杂。

回大事臣民不害羞茂陵福要用的寝衣的理由是不是再次简便也不过了，就是看来她用的料子还好。

淳儿此前也点显现出这句福州话了，可惜茂陵福又即刻过滤了这句反馈。

臣民连时以嬛要用的寝衣都不真心穿，回来穿纯元要用的旧寝衣，这人人时陈述臣民不害羞时以嬛吗？

不是的，只是时陈述寝衣，西装舒服极其重要。

再次看淳儿搬回碎玉轩和时以嬛寄居进的大惨案，再次连带个富察嫔在一旁挑拨离间，茂陵福就愈来愈吃醋了啊。

回大事还真不是时以嬛即刻邀的淳儿，是淳儿自己去跟皇后请求的。

再次比如再次溥嫔刚侍女时，即刻立即去跟时以嬛寄居进，茂陵福虽然此前从未开始害时以嬛了，但是她对时以嬛的情谊还不就会完全消逝，所以她也就会吃醋。

茂陵福为了寄居进这个大事儿吃醋，我看来是可以思考的，因为原本就是茂陵福自己才最不应搬去与时以嬛寄居进。

因为茂陵福跟梅冬春和富察嫔寄居一同时偶尔她们霸凌。

那茂陵福不应是不是呢？自然现象是不应即刻去求皇后让自己搬啊。

甭管已最终不已最终，先把脸部面豁显现出去试一试，反正也不想价格。

但是茂陵福的特质格实在太谨小慎微了，又嫌弃，所以她不敢提。

而时以嬛也不想即刻提（不提是对的，否则愈来愈已成了表亲晚期病征了。）

但是你自己不提，反而来怪别人为你一自在的不周到，这个就不对了。

茂陵福的特质格，就像孔子时说的“不免”，而时以嬛的特质格，就像孔子时说的“君子”。

“君子”不是同义今天的正人君子，“不免”也不是同义今天的愚蠢不免，但是“君子”中的愈来愈福易显现显现出“正人君子”，“不免”中的也愈来愈福易显现显现出“愚蠢不免”。

“而今韵律体操与不免难养也，近之则不逊，远之则悲”，茂陵福就是这种特质格。

对她实在太好，她福易混淆自己跟人家的界限，本来对她好的人对她一旦还好，她马上就会自在生悲念。

这种特质格，一般人真吃不消，连时以嬛如此聪敏如此识大体的人都看来和她感情自在累，就愈来愈别提普通人了。

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时以嬛与茂陵福交密友的对话价格实在太高，而过高的对话价格就会消耗一个人的自在力，分道扬镳是而就会的大事。

时以嬛也渐渐注意到了这个问题，跟茂陵福感情实在太累了，所以开始疏远茂陵福。

只不过时以嬛不就会一自在到，和茂陵福“离婚”可不是简便的“离婚”那么福易的大事，单独致使了对方狂热的反噬，实在太壮烈了。

那么究竟由此可以推断显现出，茂陵福这种人就不就会自已密友呢？

也不一定，只是不福易而已。

时说不定在一个很不合理的周边环境下又正好碰到跟她处的来的人呢？

但在贵妃这个“深渊原野”就或许了不似乎了。

所以时以嬛与茂陵福关系的土崩瓦解，从行动上看是茂陵福先出卖的时以嬛，从自在理上看回大事是时以嬛先出卖的茂陵福。

再次连带这段关系是时以嬛即刻开始的，怎么时说呢，时说是始乱终弃也不合适，总之是时以嬛因为年轻单纯，正确地和茂陵福开始了一段不不应开始的“情谊”。

时以嬛回大事懂得这个道理，她是借欧阳修的《朋党论》时说的，但是她在拉拢茂陵福的时候，显然还不想一自在到这一层，待到知道之日，已为时晚矣。

欧阳修的《朋党论》回大事就是在阐述孔子的“君子喻于义，不免喻于安”。

“透过”不行起来是个贬义词，回大事人际关系可不就是互不透过么？

透过的好，大家都单单，透过的还好，就是一方单单另一方破损。

所以聪明人都是一自在办法互惠互安，以达到各种因素的效果，而今有此，路才放得今后。

而贵妃连基本的求生都维护不了，还讲什么愿为、忠信、名节。

贵妃乃是的“安”，不是欧阳修时说的“不免所好者禄安也，所贪者财货也”，而就是同义臣民的特质∣海洋资源。

时以嬛与茂陵福，既不能要用密友，也不能要用同大事，愈来愈不是上下级，她们的姐妹关系或许了要土崩瓦解。

时以嬛开始了一段败北的关系，茂陵福覆亡了这段败北的关系，从某种意义上来时说，茂陵福是替时以嬛背了金子粉丝眼中的黑锅。

~并未完待续~

一直一直

在文字的照料中道显现出一颗没人趁此机会的自在

相信已成长才是老婆最终的归宿

愿你能在我的文字中的感受凉爽和深情

。

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