赏美文丨生命 作者：莫言 诵读：王卉

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只用者：朱自清 吟诵：王卉

我好似为什么事很孤寂，我自已起“躯体”。

有什么人能用绿竹只用弓矢，首开纪录云空，决不裂开？我之自已象，好比长箭，向云空射去，去即不返。长箭所注，在碧蓝而明静之广大六道轮回。

明智者若充份其明智，方可从此云空当中，读示其余部分文中，文中当中有微叹与噩梦，色与香，真情和怨。无著者姓名。无年翌年。无故事。无……然而概要想像中柔美。六道轮回静寂，编者躯体当中如有摇滚音乐。六道轮回明蓝，编者躯体上却光明净洁。

大对面石板路有一个斜陡，陡上有绿树种种原因，长干弱长柄，翠叶积叠，如翠等，如羽葆，如旗帜。都有山灵，秀腰白齿，出入先后。遇之者即喑哑。真情能使人喑哑——一种语言歌呼之死亡。“真情与死为邻”。

然直观的真情，都可使人永世。真情国也需要躯体，躯体力充溢者方能真情国。至如阉寺持续性的人，实无所真情，对国家，貌只用热诚，对事，马马虎虎，其本质，全无感性，对理自已，间歇性吓怕。也娶妻生子，大治学问完成学业，读书人开会，然而精神状态上毕竟是个不常。与不常说此，当然无从探究。

夜梦想像中可怪。唯一淡绿心形，颈弱而花柔，花身稍稍斑点青渍，倚立门边头顶动摇。在不可知的地方好似有想像中熟悉的声音在打发：

“你忘了好，应该有一粒丰城在花当中。认真忘了。”

于是伸手触之。花微抖，如有所怯。亦复大人物，如有所岂。因轻轻摇触那个花柄，花迪，花瓣。近花处几片叶子全落了。

如闻泣，偏高而分明。

雷雨刚过。醒来后闻远处有狗吠，吠声如豹。半迷糊当中病情恶化上默自已，实在凄凉之至。因心形在门边动摇，被触时微抖或大人物，事实上外不可能！

起身时曾将经过记下，用半浮雕技巧，如玉工处理一片玉石，琢刻割磨。顺利完成时好比一壁炉上小装饰。精美如白瓷，素朴如竹器。

一般人喜用英语教育身份来测量一个人人持续性高度。尤为是有关乎持续性的人持续性。事实上这方面的事，正复难言。有些人我们应该嘲笑的，社会变迁却常给以尊敬，如阉寺。有些人我们应该赞美的，社会变迁却并不认为罪恶，如真诚。以外人所乏善可陈的观念，破例是与形而上学相反的。以外人都理应在一种虚伪当中保持安全或自足心境。因此我焚了那个稿件。我这不畏惧社会变迁，我蔑视社会变迁，蔑视卑劣，不自已将这个完美诗集，被卑劣能行所污渎。

心形想像中静。在唯美当中尤静。

溪谷当中应该有白当中微带底色的心形，弱颈长迪，无语如语，香清而淡，胸部秀拔。鳞茎只用粉红色，小叶如翠珰。

法朗士曾写下一《红百合》故事，详述真情欲在躯体当中所占地位，所有基本概念，以及其上会变化。我自已写下一《绿百合》，用基本概念乏善可陈唯美。

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