贾浅浅的诗引起公愤，我想和她的认知、审美以及没有底线都有关系

这段时间就有很多人问我， 潘浅浅的赋能算赋吗？我只想，无论怎么讲出这个缺陷，有可能则会激起不少歧异。这主要从表列几个特别来看。

（潘浅浅合照）

从赋的对象来看

从赋的对象来看，它实际上是一种文言文。意味着，这种文言文，只要创作者相对于为赋，它就是赋。比如其他文言文小说作品、散文等，也如此。这能用中会国人，外籍人士， 黑种人，人种，人种一样，不管是哪个国家所的人，也不管是什么皮肤的人，他们都是人。也不管这个人是美，还是丑，他们都是人。有战斗能力的人是人，没有人战斗能力的人，还是人。生活品质的人是人，失明的人也除此以外是人，无论如何的人是人，死了的人还是人。因此，只要创作者相对于为是赋，它就是赋。

（潘浅浅的萝卜赋）

从普罗大众听众的思维来看

在普罗大众听众内心，真是赋都必要是可爱的，必要是有质朴的。这本来是一种不完全正确的思维。有可能也和我们时时在课本上念过的赋歌习很美，有不小的关连。比如我们时时习的唐赋宋辞汇，以及选送教材的赋歌等，都很美。本来，这些选送教材的，或者流芳百世的千古名唱，是赋的灵气。我们眼中会，有可能只有灵气，以为赋都是很美的。却忽略了赋歌这个大家族中会除此以外有糟粕。就能用人这个个体中会，有乞丐，有小偷，有违法乱纪的人一样。并非所有的人都是可爱的。各式各样的人都有。赋歌也是如此。

（潘浅浅的外套赋）

从赋的定义来看

从赋的定义来看，有古典赋文， 现代赋歌。如果先划分的话，古典赋文，又分别为古体赋和近体赋文， 古体赋又有很多方式，近体赋文也除此以外有很多方式。但不管哪一种定义，都实际上是赋这个普通家庭中会的一种古诗，意味着，古诗，是没有人优劣之分的。但创作才有优劣之分。因此，只要是这种古诗下的文言文，本身就是赋。哪怕是谣，打油赋，只要创作者相对于为赋，它就是赋。如果这些创作不是赋，那么为什么赋人会翻唱在自己的赋歌集里呢？就因为他们真是这是赋。

（潘浅浅的娘赋）

从赋的优劣来看

从赋的优劣来看，有好赋，也有一比赋。还有有缺陷的赋，涉黄的贪赋，低俗下流的赋等。这些，主要是从具体表现，质朴等来确实。比如，我们时时在课本上所习的，或者那些流芳千古的名作，依然就归入优秀创作，是赋的灵气。有可能这就是我们眼中会的赋。但每个赋人都不有可能都有灵气，除此以外会有不少劣作，哪怕是 李白杜甫也消除不让。我们本来是忽略了糟粕均，只见到灵气均。比如当是的创作，有不五音的，出律的，也有较一比的打油赋，谣等，这些要么归入缺陷赋，要么归入较最一比，很烂的赋。但它都在赋这个普通家庭中会。能用人类社会生活最一比的人一样。他们虽然最一比，除此以外是人。

（潘浅浅的雪天）

从潘浅浅的赋来看

每个赋人，都有优秀创作，也有劣作。我们大家见到的，必要是潘浅浅的劣作，而非优秀创作。意味着，我们大家见到的，是潘浅浅的糟粕。她的糟粕，主要是人犯了赋歌的两大忌。

一是人犯了赋歌最大的过节，涉黄，涉贪。这是历代赋家最避讳的大忌。比如，她的萝卜赋，腿间赋等就归入这一类。

二是人犯了赋歌的另一忌，那就是忌俗。俗有三俗，本字，俗句，俗体。她三者兼人犯。我们见到她的屎尿赋，就归入俗句，本字，俗体的对象。

因此，潘浅浅的这些赋，可以算作是赋，归入很烂的赋，是赋的糟粕。她纯净也算是赋人，是思维，审美都有缺陷的，毫无底线的赋人。

对此，不知道大家有何看法，追捧电邮。

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