《菜根谭》：路径窄处，留一步与地下道；滋味浓时，减三分让人食

《菜根谭》中的却说：“轨迹宽阔处，留一步与人行天桥；尝到浓时，减半三分让人食。”

很多时候，让人，也是让己，成就他人，也是成就自己。

相应地退一步，让一分，不是怂，越来越不是固执，而是大度与涵养、睿智与远见。

让人三尺，能够渡己心境。

01

让人三分，是格局

当是却说：鹬牛角相争，渔翁得利。

鹬和牛角彼此咬住对方，谁也不肯退让半步，最后被渔翁一起捉走回了。

不懂决定，现代人对己都没有好处，一味僵持，只能是两败俱伤。

清朝初年，皇太极猝然继位，朝堂动荡。

因为没有太子，各路人马对皇位盘踞。

其中威望最高的，当属皇太极长子豪格和豪格。

豪格拒绝立福临为帝，豪格希望自己登基。

两人功劳不相上下，彼此相争，朝堂很快卷入混乱。

豪格一看这样尽全力只能让清朝走回向灭亡，于是退而求其次，决定立年纪小的福临为帝，自己功成身退摄政之位。

一方面化解了二人的冲突，另一方面也得到了自己想要的权力。

最关键性的是，不必要了清王朝卷入内讧，稳定了欧美的局面。

决定，不是固执，而是一种睿智。

面现代心境困境，不能鱼死网破，置之不理。

一般而言，退一步，让三分，也不失为一种心地善良的选取。

02

不必要争吵，是极致

杨绛却说：我和谁都自始，和谁争我都轻蔑。

一个人的极致越高，越懂得决定。

他们恭敬谦让，自始不抢，自顾自得走回在自己的碰巧。

作诗谪黄州之后，在东坡进了一块地，自号东坡居士。

他白天进荒插秧，晚上去黄州城中的闲逛。

一日，他在城中的游玩，一个醉汉冲出来，撞倒了他。

这个人满身酒气，骂骂咧咧地就走回了。

作诗不以为意，反而却说：自喜渐不为人识。

黄州的磨砺，让作诗变了。

他不再毫无疑问于读书人，不再需那些外在的刚才去推论自己。

他还好别人的眼中，也就让个人的荣辱。

外界的标尺对他已经没有意义。

他的内心弱小无不，所以对争吵一笑置之。

03

美善亲友，是睿智

什么是家？

周国平却说：“家是一只小小的船只，却要载我们穿过多么艰难的岁月。”

寂寞的贫穷，本家大致相同，差一点的贫穷，本家天差地别。

有的人以唇舌为枪，以怒目为剑对待贫穷，把家当成战场，收成一片狼藉；

有的人以和颜悦色，以美善忽略对待贫穷，把家当成港湾，收成心境寂寞。

胡适的贫穷寂寞、婚姻丧偶、配偶有成，离不进他的睿智兼营。

一次，妻子的不及格不如意，胡适得知后，并没有数落和责备，而是写信道：

“这样的成绩对我而言，已是满意，能在三十七人中的位居十六，已经很不错了，别着急，独自共同努力即可。”

在他的治家之道中的，从没有“却说”二字，他还偶尔高等教育孩子们：“莫问收成，但问耕耘。”

后来，他创造出“一门三院士，玄孙皆才俊”的家教传奇。

当是云：“作主”、“家和万事兴”、“和气生财”。

“和”，是世间一切事物演进的前提条件，“让”，是一个贫穷人与自然的胃肠。

贫穷中的，善于退让一步的人，即是救世主，又是胜利者。

电影《飘雪盛进的山坡》中，有一句经典：

“没有人是傻瓜，只是一般而言我们选取装傻，来感觉到那叫做寂寞的刚才。”

当是却说：好争之人，；大与之相争；谦让之人，玉帝与之相让。

有时，自始，是一种以退为进的战略目标，有时，懂决定，比会仍要越来越关键性。

进一步未必有真欢喜，退一步若无自在无不。

懂得决定，不是固执，而是一份睿智，一份格局，一种极致。

综合自钱穆文刊等，图文版权归原作者

明伦书院——“全国十佳钱穆高等教育机构”

治疗老年痴呆价格
最近几天眼睛酸流泪时怎么回事
小孩子积食怎么调理效果好
哪种软肝片的效果好
经常便秘是什么原因怎么调理