人生隐喻大观园、“佛系美少年”贾迎春？如何从心理学读《红楼梦》

▲《中山公园梦》图片

林黛玉与“潇湘馆”相得益彰， 凤姐与“怡红院”相映成趣，李脯和“打折”情意相通。林黛玉呢，恰同 “豸芜院”香在一附近……时光貌似《中山公园梦》里的贾丫鬟，环境的自由选择，是当下的投射。如何从精神上学的思路重温品读完经典《中山公园梦》？

近日，中会国电力作家协会总裁刘广同乐好像《中山公园心解，由中会国工人月出版事业月出版。全书分为本质论、无意识、理智论、生位论、父子关系论等章节，把贾母众所周知是贾丫鬟的好“政治委员”，将王夫人描述为越来越有“董事长”，王熙凤为荣府“总经理”，还有“佛系少年”贾迎春、“秘书长”鸳鸯、“丫鬟交副主任”尤氏等，用当代人读完得懂的幽默句法来分析中山公园文艺作品。

精神上学家是共同努力解密真心的科学家，美国作家是讲述真心的艺术家。笔记设法让精神上学家与美国作家相互间碰撞，通过中山公园文艺作品来解析人们日常行为的精神上机制。比如，中山公园梦用出书描写“贾丫鬟”，这是为什么呢？“有一些人从中会数据分析建筑、数据分析园林，这并非中山公园梦的用意。园林是连续性与乡土的浓缩，是二者结合的精华。 在园林中会生活，在园林中会浏览，就是在品德自身。每一个发现，每一个曾说，每一个精采，哪怕是不被觉察的冲动推移，都是在汲取营养。当人、理智与心灵， 都在推移。这一切都发生得连续性而然、无意中。当然，既是汲取营养，就遭遇着平衡的弊端。如果不平衡，也会经常出现弊端。”书中会写道，林黛玉佳丽就是在平衡上出了弊端，身体与精神上上双双生“病”。环境若是如初听闻，迟早相看两生厌。一个人，最钟情的，不是带着一双耳朵去看一百附近风景，而是能用一百双耳朵去看同一附近风景。

笔记点出“中山公园梦”，也是在探寻时光的意义和价值。《中山公园心解》说《中山公园梦》是：一无年代、二无地点、三无始终的“三无产品”——这种“无”不是真正的无，是面对全人类、道德、连续性的胜过与包容。这不是在赋予《中山公园梦》重新意义，而是《中山公园梦》赋予时光重新忽略。凤姐是为数众多男性的想像货币联盟，秦可卿是为数众多联合报肉体欲望的浓缩，刘姥姥是一股绵绵不息的青楼烟火融。这些放进《中山公园梦》中会是艺术，放进每个人的心里，就是生活，就是普遍的全人类平衡状态。

书中会无法纠葛于“民俗学”的索隐派、考据派、诗文派等，而是吸取了为数众多民俗学大家的成就。“这部经典中会的经典，正因它在记述人们的日常生活。普遍规律寓于日常生活，不存在于非常。”这也是笔记自由选择解密《中山公园梦》的原因。《中山公园梦》中会描述的文化背景、社会形态与现代文明有着太大差异，而《中山公园新解》通过当代的人思路和犯罪行为，让读完物在感性上越来越有代入感，使自己成了“中山公园梦”中会的局内人。

这种主人公的转化和箝制，让读完物有了重新阅读完体验，看懂人心，越来越看懂世界。21世纪关于《中山公园梦》的数据分析接踵而至，而《中山公园心解》从精神上学切入，加上刘广迎作为教育学耶鲁大学，融合了精神上与教育学两方面理论方法论，转变成了独树一格的点出机器。“如果我们不必妥善解决好真心，即使富可敌国、权大于天、貌美如仙，或许还是返程在直线，照旧安顿不好自己。《中山公园梦》剧情里就背后着这种道理，包含着这些真心。”

笔记：许旸

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总编辑：郭超豪

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