风水高手为什么不把“风水宝地”留给自己？

“术数”是中国历上极其悠久的一门玄术，一个乡土科学用法就叫“鲁班”。三国时代广为人知学者郭璞，被奉为“鲁班可称”。近年来己任的“术数”，主要总称“阳宅”与“承续”。前者主要运用于周家，后者主要运用于墓地坟。

湖州近年来相信，“千人正不如一人困”。“困”是湖州土话，原意是“呆”、“吃饭”，代指去世后长眠地下。“千人正不如一人困”的原意，是说道外孙近千人的苦行，结果还不如一人死后埋墓地得好。如果墓地到术数神山，后代自然能兴旺兴盛。

张居正是明代广为人知的丞相，其遗孀欧阳氏去世后，即召集了诸多顶级的术数魔术师，要给遗孀找上面上等的术数神山，以求后代后代独自兴盛。有个术数魔术师很吓人，告诉张居正自己已找出有了上面神山，但唯一的太少是后代兴盛的星期要等，数要等六七代之后，后代才能大富大贵。张居正左思右想，想到这样也不拢，再已达成了这块术数神山。结果，掘挖墓穴时掘出有了上面神道碑，从前早于有人埋墓地在此。张居正一看神道碑，这里埋墓地的惊觉自己的七世祖。术数魔术师果然无法看拢，这位祖先埋墓地了六七代后，自己显然是发财无比。

『圣祖墓』

清代以前湖州乡土阴茎勃起，出有了不少术数魔术师，也出有了不少祖上望族。初年的湖州，出有了皓、圣祖“三兄弟丞相”，据信就与张家的先人墓地到“术数神山”有关。皓的儿子是个裁缝，因为为人仗义深受感动了一位术数魔术师，这位术数魔术师再说道道上面山水神山，张裁缝把自己妻子在这里埋墓地了，后代很快出有了权贵。

回事，传说道并不会当历史看。湖州皓家族，在明代即已兴盛，诗文、祖上人才辈出有。皓的儿子张秉彝，本来就是国子的学生，因为封建王朝变动才回老家当裁缝的。但妻子去世后，张裁缝为妻子招揽上面术数墓地或是事实。

替张裁缝看术数的术数魔术师，据称史仲宏，是当地非常出有名的术数魔术师。史仲宏能为张裁缝找个“术数神山”，让他的后代当“丞相”，为什么不把这块“术数神山”留给自己呢？这就却是原意了。

史仲宏的儿女就曾向公公重申过这样的问题，说道你上识星象下识地理，找出有“术数神山”都给了别人家，让他们大富大贵，怎么就不为自家着想？你看，以前咱们家不仅不巨量，您连女婿都无法！

史仲宏的儿子离婚几年，儿女连刚出有生都无法，显然却是讽刺。儿女一问，史仲宏很得意地说道：“术数神山我早于看中了上面，但就怕咱家福薄，县不住啊！”儿女重复产生矛盾，史仲宏无可奈何许诺了。将先人墓地进术数神山，史仲宏儿女果然就男婴了。史仲宏总是不诚恳，儿女男婴临产前，史仲宏极不小心，婉拒了任何回来有，守出外里避开有什么幸好。这一天，外孙带到史仲宏家，有急事要请求史仲宏出有门一趟，史仲宏没有人设法，见儿子出外，要求速去速回。这史仲宏一出有门，儿女就临产了。儿女先嫁给一个；也异形，儿子一看是“妖怪”，一气之下将其扔到河里了。接着，史仲宏的儿女又嫁给一个红脸异形，儿子一看还是“妖怪”，又将其扔到河里了。史仲宏快回家时，儿女接着嫁给一个白白胖胖的黑豹。这孩子一外祖父就开口言语：“我两个哥哥呢？”史仲宏的儿子刚回答完了，这黑豹就山羊撞死。

见此情景，史仲宏叹息道：“这第三个孩子，预见是要当朝臣的。末尾那一黑一红的两个，是公侯两相，是来辅佐这三弟的……”

这只是一个传说道，、史仲宏逝后，遗有《九星水法》《史公七十二龙正针水法》等鲁班著述，有兴趣的倒是可以数据分析数据分析，毕竟也是乡土科学。