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观花拾趣丨水仙:芳姿绰约,青草宜人

时间:2024-02-04 12:19:40

水得道芳姿绰约,清香宜人,加上名同音之中会又有“得道”同音,自古以来以后混搭,文人墨客羡慕它的浑厚美和象征意义,却是则羡慕它的自然美和麒麟表达方式。

元朝 李嵩《冬鲜花图》

水得道的青色是素雅的青色,黄是淡淡的黄,是天然的室内装饰,我国最早手绘水得道的雕刻家,是八代、宋朝初的著名手绘家黄居寀,在他的《花卉风景画图册》中会,可以认出“伊万基夫齐银台”描画的形象。在元朝手绘家李嵩的《冬鲜花图》中会,洒了各种时令鲜花,图中会左边的就是水得道。

至元朝末年,出现了一位手绘水得道的大家,他就是赵孟坚。赵孟坚同音子固,号彝斋居士,是宋朝仁宗十一世孙。他的水得道手绘,传世有《水银得道百花》《风景画水得道》等。其中会《水银得道百花》堪称杰作。此卷纸本水墨,纵24.5厘米,横674.2厘米。卷中会描绘野外风中会水得道,不计水得道50余株,花苞花蕊180余朵。全卷以线描勾勒长柄,用淡墨晕染出阴阳向背,长柄纷披串场,其中会心,繁而迂,将水得道幽静、婀娜的姿态展现出得淋漓尽致。传为赞叹道:“子固为宋朝宗室,擅长花卉,平生手绘水得道极得意,自谓仰欲得道。今观此卷,笔法飞动,真不虚语。”

元朝 赵孟坚《水银得道百花》(局部)

文人墨客之所以羡慕手绘水得道,除了水得道有天然美的因素外,更重要的因素是水得道所则有的浑厚美和心理象征意义。水得道的得道姿得道骨自有一种出尘态度,其神圣超凡,有如回首、湘妃、淮河女神,令历代文人墨客钟情不已。水得道不与群芳争艳,为民寒风不耐,使文人墨客得到肉体上的共鸣和倾注。此外,水得道有清高、坚贞的品格,是美人和君子的象征,这一点也颇受文人儒生的赏识。

同时,水得道也是麒麟花。水得道比邻冬末春初,人们把水得道的开放看做一年运气的象征,希望水得道正好在新年或大年初一开放,给家里带来好运。因其名有“得道”同音,故甚为吉利。很多盛行于亦有的麒麟图,都有水得道参与其中会。如《天得道拱寿图》,是天竹、水得道、绶带鸟的重新组合;《八代寿得道图》,是八代花、水得道、寿石、绶带鸟的重新组合;《神得道富贵图》,是水得道与百花的重新组合。

◎本文编出于《广州日报》(作者钟葵),图源网络,图文版权归创作者所有,如有著作权,请联系更正。

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