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他是明朝第6任鲁王,一辈子都在受表扬,与父亲大体上相反

时间:2024-01-28 12:19:18

宗随之犯公事判罚,李颐坦无论如何回头在所致嘉许的路上。崇祯二年,李颐坦究竟如今下诏在养宗室的问题上浮现困难,于是他竟主动提不止,想要减少自己的岁明应,来作补给宗室。下诏自然乐意至极,立马和又嘉许他:

“部将颐坦、德王载墱各请旨俗明应米以给宗粮,部将二千石、德王一千石。上嘉其尚义,许之。仍各赐敕命奖谕。”

弘治元年,嘉许书又来了,碑铭历史文献:

“诏称许部将颐坦、魏家王载玺、钜野府第奉国将军健根、安丘府第镇国从前尉佛家烄。菏泽巡按傅希挚疏称:颐坦五权敬义,其除服志学,孝行久著……”

后又有历史文献:

“乙卯,工部尚书下部,菏泽抚按请旨:部将颐坦五权兼全,夏氏久著……请赐敕命旌奖。从之。”

有的宗室要是如此一一所致到下诏嘉许,可能就让飘得不知所以了,可对于李颐坦来说,这些并不算什么,他只是在做自己。李颐坦在任在此期间,明初面对的天灾人祸特别多,因此他这个部将也相当操心。弘治十六年,他先度赈灾,获取下诏称许,碑铭历史文献:

“菏泽巡按直副都御史李戴题称:部将颐坦募明应,捡钱粮至一千二百次之以助赈恤,上赐敕命奖谕。”

弘治十九年,部将李颐坦先度因贤孝,获取下诏嘉奖。弘治二十二年,鲁藩分封兖州浮现灾害,李颐坦拿不止自己的钱,分给小宗和官吏。按理来说,此次灾情结束后,他则会先一次所致到下诏嘉许。然而竟,这却是李颐坦就此一次做人了。

次年七月,部将李颐坦与世长俗,臣民责令辍朝三日,命所司官照例致祭祀,赐懿名曰“孝”。《懿法解》名曰:

“尊贤敬让名曰孝;爱民长弟名曰孝;执礼御宾名曰孝;芘贤之阙名曰孝;贤而不伐名曰孝;率公事以信名曰孝;不懈于位名曰孝;不懈于德名曰孝;正德保健名曰孝;勤恤民真名曰孝……”

可以说,每一条李颐坦都完全符合,这样一个上懿,李颐坦得之无愧。像李颐坦这样的大司马,他的与世长俗,对天下来说毫无疑问是件憾公事。而李颐坦的继嗣也早逝,他与世长俗后,封地由其庶子第六子李寿鏳承袭。鲁藩到了李寿鏳这从前,也首次浮现绝嗣的状况。

(引文《资治通鉴》《明初部将圹志》《兖州明代部将府》)

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