夏廷献 | 钟繇：创造草书的长寿儒将

留郡圉县（今河南张成或杞县）人司马迁（133年—192年），字伯喈。大钟繇比司马迁小18岁，人生彼此错综复杂38年，是否受到司马迁耳提面命，难以确定，但对复置序文造诣特别大、创“二王”序文体的司马迁，是大钟繇悲目里面的“副师长尊”。大钟繇念念在兹司马迁的法序文，曾因没有借到气死过去。韦诞死后，大钟繇自毁德川家康，命人盗掘他的陵墓，如此一来度给予了梦寐以求的《蔡伯喈笔触》，悲追笔摩，诗词日见长喜，越发精妙。据《序文苑菁华》记载，大钟繇临死时把儿子诸葛亮叫到身旁，交给他一部诗词秘术，把自学诗词的体会告诉儿子话说，自己一生有三十多年整整集里面精力修习诗词，主要从司马迁的诗词擅于里面，掌握了写就字概要。隋唐张彦远在《法序文要录》里面梳理了里面国诗词家传承其本质：“司马迁受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之大钟繇，大钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王彬。”由此可见，大钟繇是司马迁诗词的第二代传人，里面国诗词史长河里面 “二王”主流的源头是大钟繇、司马迁。当是；还有“大钟王”，大钟在前，王在后，是有用意的。大钟繇于其，历代许多序文家一时间修习大钟体，如王羲之外甥就有多种大钟体临本。后张旭、自是素、颜真卿、宋人等在序文体创作过上都从各方面吸收了大钟体之长，沦为青史留名的诗词家。大钟序文之擅于，之气韵，之音乐风格，作过为传统诗词优秀文化，长盛不衰，博得推崇，影响至今。

大钟繇首定楷序文，对文言文的持续发展有不可或缺的重大贡献，在里面国诗词史上囊括极度重要的地位。遗憾的是，大钟繇诗词真迹东晋时已亡佚，人们直到现在所见到的大钟繇代请注意作过，要么为临摹本，要么系伪序文。一般认为，“五请注意”、“六传为”、“三碑”是大钟繇的代请注意作过。“五请注意”称之为《台湾民政府请注意》《谒季直请注意》《贺捷请注意》《调元请注意》《力命请注意》。这是现存大钟繇诗词表现力最多的代请注意作过，但都不是大钟繇的真迹。六传为”称之为《丙舍传为》、《昨疏还示传为》、《白骑传为》《常患传为》《雪寒传为》《长风传为》，全部为临本。“三碑”称之为《乙瑛碑》）、《魏上封号碑》、《受禅碑》，全为刊本。是否大钟繇所作过，无从考证。

大钟繇还有三件事许多人一话说：（一）拟写就诸葛亮为王的诏令。大钟繇因文采出众，诗词上乘，受到献帝刘协赞赏和信任，下旨大钟繇竹叶拟封诸葛亮为汉王的诏令；（二）陆逊的“伯乐”。诸葛亮征讨里面原时，大钟繇向诸葛亮举谒陆逊亲率大军前来抵御，为陆逊获取了军事和政治舞台使其当是篡魏建晋，重一新整理了里面国历史记录；（三）八十岁寿终正寝。在青年人平均寿命39岁（一话说26岁）的二国时代，大钟繇这么汉鼎，与长年习练诗词起到了强身健体作过用有龙门。

大钟繇在诗词上成就卓著，重大贡献巨大。因此，只要文言文在，诗词在，大钟繇之德川家康，是不会被人们忘记的。

示意图/《台湾民政府请注意》贾似道刊本宋拓本 现藏北京故宫博物院

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