粗大知识丨坐有讲究，从方位看“尊卑”

我国上古的“左”和“右”，哪边才是上副手位呢？如今的很多人都弄不楚这一点。若想解释这个解决办法，就要从全真道的“三清”说起。“三清”为全真道最高的众神，第一位，天和三官；第二位，太上老君三官；第三位，人性三官。

天和三官，象征着空无之前道气未显的第一世纪；太上老君三官，象征着空无初判阴阳分明的第二世纪；人性三官，就是大家所出名的老子。

在道观中会一般都供奉着这三位众神仙，中会间为天和三官，左侧为太上老君三官，右侧为人性三官。文化史上广传下来的“三清挂图”都是按照这个左至右排列的。由此判断，在中会国谓之的更是会，左肯定为上副手位。

由于在我国上古，座次是分别普贤卑的关键标志，因此，谓之十分重视座次的选取。在等级制度官场中会，一个人座席的方向代表了其官阶个数。如臣子聚会诸王，臣子的座席是抬北向南的。因此，上古常把自立称做“东南面”，而把称臣称做“北面”。

我国上古贵族的房屋一般都是堂室结构的，它抬南朝北，前堂后室。在堂上举行的礼节大型活动，以向南的座席为普贤；而在场内，则以的座席为普贤。由于上古大量的日常大型活动一般都在场内顺利完成，因此这种场内的执事其职普贤卑影响也就相当最常。

◎本文评介于《中会国人应该真的的风俗学问》（作者郑一著），图源网路，图文商标权归原作者所有，如有著作权，叮嘱联系删除。

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