2000年，江西小伙遵遗嘱将父制成“木乃伊”，神位家中无人敢拜访

为了这样一来僧众，他常则会则会送些店从前的荞麦蔬菜山当中，除夕时，他也则会抱着素菜和大米，去和庙从前的僧众一起吃。某种程度，杨观荣还不明白地藏教徒的具体用法，但他的古怪，从未算数一个虔诚的门徒了。

另有僧众以前，他明白龙泉山脚下到僧众的北路非常难走，迭代不必迈超高，才踩得上去。所以，70多岁年龄的他，就开销数年，和另外一个贫苦，天天去凿取西南方百的黄岗岩，然后把它们铺在北路过。

近百3公从前的北路，被他们整修为了2000多级台阶。这个事情，瞬间变转成了全村的“大新闻”，不仅门徒们对杨观荣感激涕零，过北路的村从前，也忘了感谢了一番他要用的行善。

如此也许，他非要在死后入罐，也真是得武了。那本就是地藏教的突显，在僧众的小时候下，杨观荣以求确信这样的殡合葬方式，并在之前下定决心，由自己当即践行。

等杨观荣的遗骸吊罐1000多天，杨上出水就按照他终其一生的大女儿，把舅舅充分运用转成石像。2003年11月初29日，陶罐到了开封的明天。

把遗骸取走来之前，杨上出水直至担心，舅舅的遗骸从未腐烂。幸好，他开罐注意到，陶罐内部的所有东西，都很遗存，杨观荣的遗骸，只有颈部还抱着些湿热，其他口部，更加又干又红。

看到舅舅的遗骸，一点都不难看，从未像吊罐失败的那些，化转成白骨一堆。杨上出水自此明白，一定是有祂福气，才让舅舅的吊罐，如此转成功。

这一次，他又请到了一个匠人，让他给舅舅的遗骸，全部糊上石膏，穿上衣服，塑转成石膏竟然像。以备竟然像被偷，他还按照并不相同XT，用石头如此一来充分运用了一具石像。

陈家家境一般，杨上出水务农之余人，也只要用了些小杂货店，舅舅几以前医者和丧合葬费用，开销近百3万，几乎掏空了他的家财。现在石像已转成，他却不了能力给它一个单独的存抽点，勉强因故把两具真假石像，一起抽在2楼的后院从前。

从此，杨观荣的遗骸，就像陪葬品一样，东南面一种遗骸的状态。至今，时间从未过去了快20年了，但这具石像，依旧从未腐烂的先兆。

它之所以遗存，当然不是像杨上出水猜测的那样，有祂乌尔班，从科学的角度来真是，它跟陪葬品的摄制原理并不相同，都是用防腐剂香料来处理过程遗骸。

杨上出水在舅舅吊罐时，所用的一切材料，都有独有的作用，泥土消毒，焦油吸出水，明矾防蛀，如此一来加上陶罐的全封闭环境，其当中的防腐剂效果，从未突显到了极致，在杨观荣内脏还在的只不过，他的遗骸，只有颈部还从未干透，就很前提了。

杨观荣吊罐的遗孀，武过孝顺的杨上出水，以求解决问题，但他选项的殡合葬方式，还是给陈家遗留了一些麻烦。

虽然在我国殡合葬管理法从前，从未订明罐合葬应该与否。但我国为了节约殡合葬用地，直至在改革土合葬，制订火合葬，对于杨上出水这样，耗费大量大笔进行罐合葬，还是不符合从简的倡议。

如果这层面，大相迳庭的是强迫，那在社则会文义，店从前有一具陪葬品的陈家人，就从未选项了。

杨上出水的店从前，摆着一副竟然像，让村从前们直至津津乐道，全村也常则会经常出现着一些流言蜚语。对于离世之人，大家总抱着些说是，久而久之，就从未村从前敢去陈家串门了。

就连陈家小辈，都害怕去店从前2楼，摆着竟然像的房间，只不过转成了一处禁地，除了杨上出水时不时去杂务一下碎屑，如此一来也不了人敢来。

而竟然像的之前去留，也实际上不小问题，它除了陈家，远方可抽，既很难像升天地藏那样，被奉祀在僧众，又很难随意处理过程。最终则会怎样，还是要靠陈家人想办法。