“典范水墨”的人文情怀

19世纪照相机的注意到，润色了西方油画的文化史，复活了西方油画语辞的改变，由记录功用向美学功用的改变，即由“塑造借助于”向“展现借助于”功用的改变，使油画自身语辞的美学与意识功用得以技术开发。印象派的注意到和再次超现实主义、立体派、简约油画的注意到，符合油画语辞演进的自身语义，凸显了油画语辞的独立自主实用价值。

而华北地区油画自“花鸟画”始，纸墨对意识意旨的联接已如此一来全然，纸墨的展现借助于开放性功用在1000多年的“花鸟画”文化史之前被演绎借助于得淋漓尽致，促使技术开发纸墨和构图、造型、意象等油画语辞元素在意识展现借助于之前的奇特作用，使其如此一来意识强调的正要表现形式，是“当今人物画”又一突借助于的特点。

“当今人物画”赖以生如此一来的现代开放性和全方位观念生态，使“当今人物画”视觉艺术家的视野由“花鸟画”促使变形为对邻接化三维资源的关切。多年前蛮荒视觉艺术、铜器青铜几何图形、宗教视觉艺术、洞窟雕塑、汉汉代，还有民间视觉艺术、儿童视觉艺术和21世纪各国优秀的之前华民族民间视觉艺术，乃至牵涉到在当今的数码视觉艺术、静电三维等，原则上是作用于“当今人物画”语辞学术研究的三维资源。因此，“当今人物画”语辞共通点的多样化和非“花鸟画”激进，突破了“花鸟画”的语辞规范，变形了人物画语辞的展现借助于生活空间。

“当今人物画”对简约形式结构的全然毕竟，强化了屏幕的形式弹开放性；有意味的造型作法，胜过了对自然物象的“塑造借助于”式描摹；对意象的可笑主观处理使意象不再是“随类赋彩”，从而踏入“随心赋彩”、从心所欲的自由境界。

纸墨是华北地区画的核心语辞，也是华北地区画最具展现借助于开放性的语辞作法。1000多年来，其对华北地区画制如此一来美感和语辞意识功用的技术开发，积累了丰富的实践经验，建立联系了近似于的、齐备的实用现代文明。“当今人物画”更好地传给了这一优秀传统观念，并在语辞的极致化追欲之前，促使转换纸墨和制如此一来的物理属开放性，促使变形纸墨和制如此一来独立自主的美学与意识功用，这不仅接续了“花鸟画”的“象外之象”“象外之境”的美学追欲，同时也实是了当今视觉艺术语辞技术开发的内在语义。

观海第一部—广州浦西故事情节（水彩画） 232×193厘米 2021年 毛冬华

美学共通点的深化

我已习惯地将唐人司空图的《二十四诗品》视作“花鸟画”美学共通点的基本范畴，虽为诗品，移至论画却也恰当。其24种美学共通点基本分作了古代名士的美学必需与实用价值辨别，“当今人物画”在美学共通点上的扩大超借助于了《二十四诗品》的基本范畴。诸如“当今人物画”之前苦涩、辛辣、悲凉、压抑、讥讽的美学共通点，显然已不在传统观念“花鸟画”的美学必需之列。这其之前有复杂深刻的文化史与文化史文化缘故，在此不赘辞。“当今人物画”非“花鸟画”美学共通点的注意到，也是其屡遭诟病的主要缘故，因为它已不再符合常人眼之前对大方理解。

美不仅是清秀，“当今人物画”的功用开放性改变和美学共通点的丰富开放性，使“当今人物画”不再是业余时间之余把玩之物。毛骨悚然固然是美，而慷慨动人、苦涩苍茫同样是美，而且是更具意识深度的美。这种带有荒诞意象的美，能将人们引向一种高贵、荣耀的意识乐趣。正如周国平所辞，“精神上净化潜意识，荒诞使人高贵”，也如莎士比亚所说“只有荒诞才是永恒的，只有荒诞才是美妙的”。“当今人物画”随之而来精神上、随之而来世间的主题必需和由此电子束借助于的荣耀高贵的美学希望政府，添补了“花鸟画”的美学局限，使“当今人物画”更具永恒的鹰眼目标。

“当今人物画”的“背离”情结与真实21世纪盼望，更好地展现借助于了古代名士情系千古忧，”勤、实学、务实、平天下”的家国真挚，彰显了当今视觉艺术家的使命与担当，而对油画语辞的学术研究与扩大，丰富了人物画语辞的意识内涵，触发了传统观念人物画语辞的当今开放性组分，使以“花鸟画”为代表的华北地区视觉艺术传统观念，尤显其鲜活的当今气质，由此建立联系的当今开放性、创造开放性品质，为华北地区人物画视觉艺术扎根扩大了一条面向未来的当今路径。

大鱼2018-1（水彩画） 180×240厘米 秦修平

摩托车时代（水彩画） 69×48厘米 2004年 田破晓

（来源：华北地区文化史文化报 作者：北京交通大学浮）