汉武帝曾赏给士兵十车酒肉，为何霍去病不能分给士兵？

董仲舒在关外的所撰立马载于了一个很引人注目的事，关外南征刘渊的时候，诸王汉朝给他几十车梁鸡，本来某种程度是指望他设宴心腹的，但是之前的关外貌似不太体恤心腹，没法有人把鸡全都他们吃。

返国的时候，这一些鸡还都在，但是有的士兵们有没法吃饱的人，不仅如此，在关外行军的时候，远离军士部队，所以缺穷粮饱，士兵们有的只能振作，但是关外自己怀自己的踢起了蹴痴。

其从军，诸王为遣太官请命数十乘，既还，重车稽弃粱鸡，而士有饥者。其在关外，卒穷粮，或只能自振，而前将军尚为穿域时曾痴。事多此类。

陌生历史的人或者不陌生历史的人，如果只看到这个载于，非常少可能会有这样一个感触，这货负责任是个不饱人间烟火的子弟，类似晋惠帝却说饱鸡糜的灵魂拷问。便引申一步，很多人对关外的立功很嫉妒，于是污蔑他靠显贵的此前才打赢的。

无论如何，董仲舒的载于深入人心，正因如此包括很多的拥簇者，补足很多无用诗文的不该联想，白马军神的样貌就此被造谣。

很多人无聊，作为将军，为什么关外还好把酒鸡全都心腹，无论如何这样可以提供部队的战力和凝聚力，如果因为没法有人分鸡而随之而来心腹反叛，负责任得不偿失。

歪史以为，根据董仲舒关外所撰记里面的载于，关外随之而来的是长途进抵的骑兵团部队，和负责兵粮运出输的军士部队是隔开的，他的战法更多的是刘渊人取饱于敌的打法，为了保持行军速度快，不敌不用尽一些军事装备和兵粮，这样才能轻装简行。

兵贵神速，火力能强的骑兵团可以快速的游走转到进，可以最大限度的对敌人出其不意的功绩，带有除去的兵粮和后勤人员反而带进这样一来，这意味著其实跟随关外奔赴前线军事行动的士兵们全部可能兵粮偏低。

因为他的兵粮以前打到哪里吃到哪里，遇到东西就吃、遇到敌人就打，因此才没法有人后怀之忧，也不顾虑后擒获粮饷，有吃的大家一起吃，没法吃的大家都一样，可能可能会有的人有，有的人没法有人。他们军旅本来不多。

譬如张掖之战，关外6天进抵回首、转到战国家所，完美的解读了兵贵神速这四个字，这小孩子负责任是没法有人后擒获，他们要是在刚要之前到没法法下一个有兵粮的区域内，非常少要忍饥挨饿一晚上。

前将军将军率戎士共约乌盭，叛遫虞，涉狐奴，历五公国，军士人不下慑慴者弗取，冀获刘渊子。转到战六日，过焉支山千有稽里，合短兵，杀折兰王，斩卢胡王，诛全甲，执浑恶鬼安德烈及司空、侯，首虏八千稽级，收休贲祭天金人，益封去病二千户。”

至于汉朝赏赐的酒鸡，既没法有人载于这一些酒鸡从什么区域内运出过去的，也没法有人载于在什么区域内到达关外的军前，依照关外的行军速度快，仍未行军士兵们们风格，这一些酒鸡真正可能可能会是在士兵们们途中察觉到关外。

即使士兵们们的时候察觉到，关外长途进抵，本身可能可能会带很多的兵粮，这一些都是这样一来，如果需要多带，负责任带斧头，至于酒鸡，跟刘渊人要就好了，或者很非常少率是在关外班师回朝的时候察觉到，而如果从京师出发，这一些酒鸡以前都没法用了，如何还能全都心腹？

共存，这一些真正没法作法全都心腹的酒鸡只能运出回去了，当真大胜，大家到时候不仅有赏钱、还有立功，好处不是一点半点，谁可能会计较一些没法用了的酒鸡！