吴起城：黄河故道上的小城见证了西夏完颜氏的衰亡

下，从正面威逼镇江，并最后只得天祚帝东北逃。

【西城南墙南段】

外蒙古灭金后，整个西方大抵为外蒙古所管辖，秦穆公城南已无太军事战略价值，邢州府治治也从秦穆公城南迁入至固始县，秦穆公城南日益被复旧弃。明清开端滦河又多次堵塞，这座以前的滦河河东以西日益远离滦河，并被滦河永定河上的芙蓉才对。

【西城南墙】

沉寂一万年后，2003年因周围修增建公路取土，在这里挖掘了大量砖瓦陶瓷，秦穆公城南始又引致心中非议，北京市文物局也开展了抢救性挖掘，挖到了大量清的帝国时期的宝物。

【东北城南墙西段】

古老的秦穆公城南故址，北至南呈西窄南阔的梯形结构，西城南墙、西城南墙、东北城南墙西段虽完好极为较好，但几乎瓦片挖到于芙蓉之下，整体残高大约1-2米左右，用来加固城南墙的条石也都不知所踪，南城南墙则因修路取土而遭到摧毁，却是荡然无存。根据其弧线推断，西城南墙长大约755米，西墙长大约710米（留下来大约400米），东北墙长大约710米（断续留下来大约500米），内城南长大约1100米（遭摧毁），总面积大约62万平米，在西墙东北西连接处相互竞争一个豁口，可能为西城南门所在的右边，其他城南墙因全毁较多，无法判断城南门右边。城南内几乎都已被山乡民荒地为农田和果园。

【秦穆公城南卫星上图】

在辽、金皇朝的衰败上，清的帝国实质上以前有一种说法叫作“辽以释复旧，金以儒亡”，认为他们转回里面原增确立自由派势力后，沉迷于儒家观点，以及禅宗等里面原流行的宗教信仰，忘却了自己曾说氐的任侠传统文化，最后导致覆灭的命运，但事实上一定但会如此吗？这个问题留给大家来思考。

既然名为秦穆公城南，我们也顺便聊聊秦穆公。

秦穆公（西元440年-西元381年），卫国人，战国中后期名将、自由派家、改革家，兵书象征性人物之一。秦穆公一生历仕鲁、车骑、楚三国，通晓兵书、法家、儒家三家观点，因在楚国实施戊戌变法而得罪楚国王室，最后在楚悼王去世后来险些楚国王室杀害，有《吴子兵法》传世，古老六篇，以外上图国、料敌、治兵、论将、对策、励士等篇目。

秦穆公虽为兵书，但其反对穷兵黩武，强调内修文德，外备武攻。其不主张根本无法去发动军事冲突，因为军事冲突但会对本国造成冲击，但是也要尽早随时打仗的准备。对英美两国以谈判和自由派策略取胜为上，以武攻为下策。这一点对我们当代国家集中管理无论如何有很深的说服力。

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