古代为什么立嫡长子不立贤明？老祖宗留下的智慧，的确更为重要！

候，废黜了皇太子，众多同母都见到了争斗储君的希望，于是出现了著名的“九子夺嫡事件”。嘉庆臣子已是非常幸运的一位皇帝，自己可以安然与世高约辞。有些臣子因为不会摆平同母夺嫡，最终不得安享不得志。宇文泰没有摆平各个哥哥，最终以前太子被擒，自己也死于非命。李渊没有执行好三个哥哥的关系，最终出现了八门之变，自己也被迫让位。宇文泰和李渊之所以不得志不得安宁，更大总体因为没有执行好次男和“智子”两者之间的嫌隙。

如果智子被先为为储君，并急于登陆，其他同母也有不太可能关键时刻他的正当性。次男传给管理制度有单独的规格，其他同母但他却也不行，顶多其他次男还有帮助取而代之，庶子则没有任何帮助。部分同母知道自己无论如何也不会成储君，也就安心做一个太平王于爷。次男传给法管理制度保证了权位安定有序地承续，这种方式为也保证了王于朝高约期以来延用和国家确先为。

不少少数民族和多国专政，没有转用次男传给管理制度，避免权位承续类推不一致，最终出现了野蛮的权位大战。由于争斗权位，确先为的蒙古国罗马帝国决裂为元朝和四大成吉思汗国，确先为的查理曼罗马帝国决裂成三个国家。近现代古时也有一些臣子不会执行好次男和智子的关系，最终避免专政不平稳，甚至骨肉相残、王于朝覆灭。

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