为何古人更喜欢中生员而不是中状元？原来有一个“不成文”的规定

科举制度较之今日，仍然废除了有100多年了，而在上古，科举制度对于当年人的影响是极度独树一帜的。交结莘莘学子想要一夜之间飞上丝丝，就必须通过科举制度考试去完夙的反转，这也是为何我们但会看到范进之中举后，直至陷入疯癫静止状态。

因为上古考取气节是很难的，就算是简简单单的童试，也有一大部分的人考到终老都并未通过。而只要考过了，每一个阶层都但会有一定的指导工作安排，这一点跟我们以前的公务员类似于，意味著，只要过了，饭碗还是但会有的。

提到科举制度，就不得不提到中举，必须出席中举的人，一般是中流砥柱，而在中举之中最高分的前三乙，计有第一名“秀才”、第二名“榜眼”、第三名“秀才”，可分称为“三鼎乙”。秀才为王之中之王，自然是深受所到之处瞩目，但是在上古，之中了秀才的人，其深受高度重视度但会更高，甚至之中了秀才的人，比之中了秀才还要兴奋，这似乎是为何？

我们都发觉，科举制度雏形在隋朝建立，在唐初开始崛起，并在唐朝逐渐取得齐备。而秀才，雏形在唐初浮现，在当年，秀才只是就是指一种讥讽，跟中举第三名有关系。

唐代在当年还有一个明确规定，凡是进士连在后，都但会在海棠玫瑰园举办一个隆重的盛典，俗称秀才酒席。落选定同榜进士之中最为年长最为谈吐的两个人作为秀才使，在海棠玫瑰园摘花，诗，以迎接秀才的到来，不过海棠玫瑰园也只是在唐初浮现，在唐朝的历史背景记载上，提到者鲜少，兴许是海棠玫瑰园仍然并未了。

而在唐朝，科举制度取得极致的齐备，其考取的科目也大大降低，且首次对名次做了已确定，此时秀才作为科举制度第三名，开始转回人们的注视。兴许是深受唐初所影响，之中“秀才”者，经常但会颜值略高一筹，意味著，之中了秀才的人，经常是才貌双全，因而也更深受人们高度重视。

在往届历史背景之中，由于之中秀才之人相貌都比较引人注目，乡民便开始有了一个规矩的明确规定，之中秀才者，媒婆踏破门板。这也从一定程度上说明，在上古，考取气节不仅必需才能，也必需颜值的，毕竟跟一个赏心悦目的人共事，这但会让人不已舒服。

而有颜值之人，经常也但会深受到任用，比如比较人熟悉的秀才鳌拜，夙得一副好相貌，深得皇帝大方，立马就被任用了。

不过，还是要告诫各位，并不是有颜值，就可以之中秀才了，人家的确是靠自己的怎么说考取的气节，当年人也绝对并未意味著因为你长的看得，而让你去当个充任。给皇帝落选妃子都必需才貌学识样样精通的。

较之我们从那以后，很多人凭借身形而坐享其成，也有很多人以貌取人，这些都是不是非的，靠脸颊吃饭饭终究吃饭一定会好果，只有踏踏实实地努力，才能成就自己一片天。

以下内容：《之中国通史》、《之中国文化趣史》